دوستان عزیزی که وبلاگی هم موضوع با وبلاگ من دارن(وبلاگ مذهبی)برای تبادل لینک تو قسمت نظرات به من اطلاع بدن...سید هادی...تا حق..یا حق آیدی یاهو : malakooote_gheyb
شيطان شناسى
بهترين و مؤ ثرترين راه مبارزه با نفس اماره
دعا و آثار معنوى آن بر باطن و جايگاه مناجات شعباني
مسئله تكبر و راههاى مبارزه عملى با تكبّر
اهميت خداشناسى
راههاى كنترل غضب در انسان
مراتب خداشناسى
حيله هاى شيطان در انسان بواسطه رحمت الهى
دنياطلبى و آثار سوء آن
توجه و درك محضريت حق تعالى
صفات ذاتى خداوند متعال
علت سستى در انجام واجبات و مستحبات
قرائت ظاهرى آيات قرآن كريم
كيفيت صفات خداوند متعال
آداب باطنى قرائت قرآن كريم
صفات فعليه خداوند متعال
دوستدار واقعى اهل بيت چه كسانى اند
صفات سلبيه خداوند متعال
خودبينى اساس تمرد و نافرمانى بندگان
فعل خداوند سبحان و مراتب آن
علت و ريشه معاصى
جايگاه تفكر در سير و سلوك
امكان رؤ يت خداوند سبحان
هجرت الى الله يعنى چه
معناى شرك و مراتب آن
صبر و مسائل پيرامون آن
آيا توسل به ائمه (ع ) خواندن غير خداست ؟
غفلت و آثار مربوط به آن
آفرينش جهان و انسان و وسائط و عوالم ديگر
خوداتكائى بدترين تكيه گاه
عالم ذّر از ديدگاه قرآن كريم
اخلاص
نحوه وجود ملائكه
سوالاتی در مورد جنیان
تقوا و ورع
مباحثى درباره شيطان
عجب و غرور
جبر واختيار و بدا و سر تفاوت قابليت ها
راه مبارزه با شيطان
فلسفه خلقت موجودات و جبر و اختيار
كنترل خطورات ذهنى
مراقبه و محاسبه
اولين گام در راه مبارزه با نفس
ايمان قلبى و زبانى
جايگاه رياضت در سير و سلوك
دعا و ارتباط آن با قضا و قدر
دنياطلبى منشاء همه فسادها
حقيت (بدا) چيست ؟
هدف از بعثت انبياء
علت تفاوت قابليت ها
رابطه علم با عمل
تشخیص رویای صادق و کاذب
ذكر و آداب باطنى آن
تفاوت معناى رسول و نبى
زبان و معاصى مربوط به آن
فرق بين پيغمبر و شخص نابغه
آداب تلاوت قرآن
امكان وحى به غير نبى
آثار بى توجهى به قرآن كريم
سخنان عادى رسول اكرم
معنى عرفان ناب محمّدى
: : در هوایت بیقرارم روز و شب : :
: : بیدل : :
: : مصباح الهدی : :
: : گدایان فاطمه سلام الله علیها : :
: : من عرف نفسه فقد عرف ربه : :
: : پله... پله... تا خدا : :
: : دیدگاه یک جوان مسلمان : :
: :لبیک الهم لبیک : :
: : در گلستان عرفان : :
: : ولایت : :
: : حیدر کرار : :
: : یادداشتهای یک گنهکار : :
: :سجاده نور : :
: : مرکز فرماندهی عشق : :
: : فانوس : :
: : یا خیر حبیب و محبوب: :
: : وجد : :
: : شلمچه : :
: : بچه های قائم : :
: : محبت اینجاست: :
: : تزکیه نفس : :
: : سایت امام خمینی : :
: : سایت آیت الله خامنه ای : :
: : شهدا زنده اند : :
: : مست مهدی : :
یا علی گفتیم و عشق آغاز شد
: :خدا،راه،نور...امام زمان : :
: : نگاه نو : :
: : یادداشتهایی در تنهایی : :
: : در آغوش خداوند : :
: : عرفان نسل سومی : :
: : قرار شبانه : :
: : حلقه اشک من : :
: : بصـائـر : :
: : غم دوست : :
: : هر چه میخواهد دل تنگت بگو : :
: : غم دوست : :
: : الـصـبوح : :
: : قهوه تلخ : :
: : شمارش معکوس : :
: : فروغ عمر : :
: :پرنیان هفت رنگ : :
: : احادیث معصومین : :
: : فرزند آفتاب : :
: : سیاه نوشته : :
: : روزی روزگاری : :
: : لطیفه ربانی : :
: : بیا که تنهای تنهاییم : :
: : مرا دریاب : :
: : بانوی بی نشان : :
: : بوی پیراهن یوسف : :
: : این نیز بگذرد : :
: : سفیر سیمرغ : :
: : در انتظار عشق حقیقی : :
: : یاسین : :
: : یاس کبود : :
طراح قالب
رضا امین زاده
Powered By
BLOGFA.COM
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ
س ۱ نحوه شرك بت پرستان چگونه بود؟
س ۲ آيا معصيت نيز شرك به خدا است ؟
جواب از : علامه طباطبایی
ج۱ - آنان به شرك و وثنيت در ذات قايل نبودند، بلكه معتقد بودند كه خدا به تعقل و حس در نمى آيد و ممكن نيست او را عبارت كرد، بلكه بايد خدايانى را كه به حس و عقل در مى آيند پرستش نمود، لذا به شرك و وثنيت در ربوبيت حق سبحانه اعتقاد داشتند و عده اى از بندگان شريف خدا را به عنوان رب و پروردگار خود انتخاب نموده و آنها را پرستش مى كردند تا دلهاى آنها را به دست آورند و مورد عنايت آنها قرار گيرند، و در نتيجه آنها شفيع آنان نزد خدا گردند، و بدين وسيله در درگاه خدا مقرب شوند. خداوند متعال به نقل از بت پرستان مى فرمايد: ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى (زمر:3).
ما آنها را جز براى اينكه ما را هر چه بيشتر به خدا نزديك كنند، نمى پرستيم .
ج۲ - معاصى ، شرك در اطاعت است ، نه در ذات .
نوشته شده توسط : : سید هادی : : در پنجشنبه یکم شهریور 1386 |